تحصين الإنسان من الجان __ أنواع السحر والعلاج متجدد مستمر

- اللبس : تلبس بمعنى متلبسة يعنى داخل بداخله .لا يمكن أن يدخل الجنى داخل الأنسان ويصيروا جسداً واحداً وشيئاً واحداً أبداً هذا لم يحدث .

- طريقة العلاج : هم ثلاث أطراف .

الجن ---------- الرجل المصوع --------------- المعالج هؤلاء فى حرب مع الجن لابد أن بكون سلاحهم قوى لابد أن يكونوا أقوياء ، وأقوياء العقيدة ، أول ما يجد قوة الإيمان والعزيمة والإصرار على إخراجه يهرب فوراً . لا تقول مثلاً تعالى نجرب ونشاهد ماذا سيحدث .

- لا ولكن هذه حرب يجب أن يكون معك سلاح ويكون سلاحك قوى جداً وليس هناك أقوى من القرآن .

- يجب أن نؤكد إن مرفوع عمل الذار، أو إسترضاء للجان أو الضرب أو الألفاظ غير مفهومة أو الحرق هذا باطل ... بالنسبة للضرب هذا لم يحدث إلا مرة واحدة عند رسول الله " صلى الله عليه وسلم " عندما أحضرت السيدة ابنها وقالت له إن هذا مصروع فأمسكه رسول الله " صلى الله عليه وسلم " من ثوبه ومن الخلف ومن أسفل ثوبه وقام بضربه ضربه صغيرة على قفاه وهذه خصوصية للرسول ، إنما غيره يمسك ويضرب لا وكذلك الألفاظ غير مفهومة .. من اين جاءوا بهذه الألفاظ ؟ نحن نقول الذى يعالج بالقرآن ساعة ما نإتى بكلمة بغير القرآن أو كلمة غير دعاء نبوى شريف ومؤثر وأقول له أخرج خارجاً هذا أى كلام .

- الرجل الذى يريد أن يتعلم السحر لكى يمشى به فى عمل الخير ويفك الناس به أو كأداه خير ولا يأخذ عليه أجر .

- أن كان يريد التعلم وهذا نيته وقصده ، إن كان قصده هذا الخير وهو محاسب على نيته مثل ما قال العربى أتعلم الشر لا للشر ولكن لتوقيه بمعنى أعرف الشر لكى تتقى الشر ، ومن لا يعرف الشر من الناس يقع فيه أى أن الواحد يطلبه لعلاجه .

- من وقع عليه سحر أو عمل له شىء ، العلماء يقولوا لا شىء فيه .

- عبد الله بن سعد يقول ممكن الرقية ، لا لن أتعلم السحر حتى لا أقع فى المحظور ، ولكن اتعلم الرقيه .

- الذى يقوم بهذا العمل لا يأخذ مالاً ولا يأخذ مقابل لا يمس ولا يلمس جسد النساء – ويكون رجل عرف عنه التقوى والصلاح .

س - هل يوج سحر اسود ؟

ج – الآية تقول قال تعالى: ( يُفَرّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ ) [سورة: البقرة - الأية: 102] وهم السحرة الذين يفرقون بين المرء وزوجه يضر أم لا ، طبعاً يضر كل شىء بأمر الله وَمَا هُم بِضَآرّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلاّ بِإِذْنِ اللّهِ ) ربنا أراد بهؤلاء الذين يفعلون السحر أراد بهم شر لأنهم أصلاً كفرة لأن الشيطان لا يتجاوب معه إلا إذا كفر بما انزل على محمد " صلى الله عليه وسلم " .

- الوسيط أو المحرك فى موضوع السحر هو الجن :

س – لماذا سمى الجن بهذا الأسم وكيف تسلط على الإنسان وفعلاً ممكن للإنسان أن يستعيذ به وهل الذى يتحدث عن الجن بسوء هل يصيبنا ضرر وكيف نقى أنفسنا ؟

ج – موضوع الجن ، الجن هنا من الجنة استتر الجن بمعنى استتار حاجة ، يستتربمعنى متغطيه وإذا أنتم أجنة فى بطون أمهاتكم بمعنى مستترين فى بطون أمهاتكم ، وكذلك سمى المجنون مجنون لأن عقله مستتر ، وسميت الجنة جنة لكثرة أشجارها والتفافها على بعضها تستر بعضها البعض ، هذا هو الجن .

- أما الأنس من الأنس من الرؤيا أنى أنست ناراً بمعنى رأيت ناراً كأن الجن عكس الإنس .

س - هل يستطيع الإنسان أن يسخر الجان ؟

ج – كل إنسان موكل به ملك للخير وكمان موكل به إبليس للشر أو قرين من الجن للشر يبقى الأثنين موجودين معه .

س- ما الفرق بين القرين وإبليس والشياطين والجن ؟

ج – القرين من الجن يكون قريب من للإنسان ومن حظ كل إنسان أن يكون القرين مسلم فهذا يعينه على الطاعة ويأخذه فى وقت الصلوات ويعينه على الطاعة فى دفع أمواله فى زكاة وفى كل شىء نجد الجن معه ويساعده مادام مسلماً وييسر له طريق الخير

- أما الجن إبليس ، إن إبليس كان من الجن ففسق عن أمر ربه إبليس كان من الجن ، ذرية إبليس كلها شياطين لأنه متزوج من جنية .

لا إله ألا الله

- هناك من الجن من هو عفريت وهو الأقوى .

القرين على الشمال والملاك عى اليمين لأن القرين والملاك لا يمكن أن يكونوا مع بعض فى مكان واحد ، الملاك للخير وهذا القرين للشر بمعنى الأثنين أنت الذى تسير وبعقلك الموجود إما أن تجعل هذا القرين يؤمن ويصير ملاكاً ويؤمن ويصير معك . أنت تحكم .

- هل القرين يحاسب مثلنا ؟

ج – لا يمكن لمخلوق على ظهر الأرض أن لا يحاسب كل واحد سيحاسب .

- يوجد من الأصناف من يدخل الجنة وكذلك من يدخل النار وكذلك من يقول له الله سبحان وتعالى كونوا تراباً فيصير تراباً .

- فتح المندل :

س – ما حكم الإسلام فيه ؟

ج – فتح المندل هو أولاً ينوم السخص مغناطيسى ويتصل بالقرين ويقول له القرين بصوت خافض على الأشياء .

- الحكم : أن ذلك يورث العداوة والبغضاء لأنه ظ ن ، ولا يصدر حكم بالظن أبداً .

- وكل هذا غير جائز ولا يقبل لهم شهادة لأن هذا رجماً بالغيب .

- الغيب :

- دائماً الناس مشتاقة لمعرفة الشىء الغائب عنها ، ومن رحمة الله أنه أخفى عنا الغيب ويقول الرسول " صلى الله عليه وسلم " لو أطلعتم على الغيب لاخترتم الواقع .

- الأعمال التى ترمى فى التراب ( أى القبور ) .

- هذا عمل إجرامى أدخل الشىء للناس الذين هم بين يدى الله هذه جراة ليس هناك ضر ولا نفع إلا بإذن الله والضارين سوف يعذبون وجب على الذى يدفن الميت أن يخرج هذه الأشياء .

س – ما هو سحر التفريق ؟ هل يقاس على الإكراه أو هل يقاس مثل شارب الخمر أو المخدرات أو من فى غير وعيه أو منوم مغنطيسياً ؟

ج – رفع القلم عن ثلاث : 1- النائم حتى يستيقظ 2- عن المجنون حتى يفيق 3- وعن الصبى حتى يكبر .

- بمعنى أعمالهم لا تحتسب يعتبر هذا إكراه معنوى لا داعى أن يمسك له العصا لأنه إكراه معنوى ، بمعنى ليس بالضغط أو بقوة قاهرة وقعت عليه لا .

- هذا وقع على عقله . هو وعقله أبطله ،عقله أبطله اختياره فى عقله وهويعتبر غير مختار ، لذلك المجنون ليس مكلفاً شرعاً ( إذا أخذ الله ما وهب سقط ما وجب ) .

- يجب أن يعلم جميع الناس إن كل القرآن فيه شفاء للناس والمعالجة بعدما تعجر تماماً من الذهاب إلى الإطباء ، وعمل التحاليل وعمل كل شىء ، بعد ذلك نأوى إلى ركن شديد وهو الله سبحانه وتعالى أقول يا رب أنا استنفذت كل الحيل أخذت بالأسباب ذهبت إلى الأطباء مثل ما قلت يا رب ، فاسألوا أهل الذكر غن كنتم لا تعلمون ، وليس لى سواك يا رب سبحانك اتوسل إليك وأنت أحكم الحاكمين يا رب اشفينى ، فنلتجئ إليه فى النهاية هذا كلام القصد منه إن القرآن لم يخلق لهذا إلا فى نهاية الأمر ، عندما ننتهى من كل أسباب الأرض فألجأ إلى أسباب السماء وأنا فى أسباب الأرض أخذ بأسباب السماء وامشى على هدى الله .

- عندما ترى المراة فى المنام أنها تغتصب من الجن رغم التقرب إلى الله تعمل قبل النوم أسوة بالرسول " صلى الله عليه وسلم " تفتح كفها وتقرأ آية الكرسى والمعوذتين وتمسح وجهها بيدها ثم ما تصل إليه اليد من جسدها بهذه الطريقة تنام وتكون نائمة على طهارة وإن شاء الله لن ترى شيئاً بعد هذا أبداً الرسول " صلى الله عليه وسلم " المعوذتان لم يتعوذ المتعوذ بمثليها هما إن شاء الله يريحوا بدن الإنسان حينما ينام .

س– ما هو الفرق بين الحسد والعين ؟ وكيف إذا كان الحاسد لا يقصد أن يحسد ، ممكن أحسد أحد قبل أن أراه بالوصف ؟

ج - الأعمى يحسد ، والحسد مرض قتال بيقتل صاحبه تماماً لأنه يظل فى حقد وقلبه كله حقد ، فلان الذى جاء له نعمة قاعد شاغل نفسه بأحوال الناس لا ينام ، الحسد بيقتله قبل أن يقتل الغير .

- الحسد : هو تمنى زوال النعمه عن الغير ، وإن لم تأتى له وتقول له أنت تريد أن تزيل النعمة هذه من عنده وتإتى لك ، يقول لا أريدها إنما لا تأتى له ، أنا لا أريد التعمة هذه ولكن لا أنا ولا هو وقد لا يكون بينه وبين الآخر حساسية وربما يكونا أصدقاء .

- مثال : جاء رجل اسمه أبو إمامة قال أنا سمعت ابى يقول إن جدى كان خارج من المدينة ليلحق بالنبى " صلى الله عليه وسلم " وخرج ليستحم خارج المدينة لأنه ذاهب مع النبى " صلى الله عليه وسلم فى غزوة من الغزوات وهو يبخلع ثوبه راه عامر بن سعيد يستحم وكان شديد البياض وجسمه وبشرته طيبة قال :

- ما رأيت مثل هذه قبل يومى ، انه لجسم عذراء ، يقولون أنه أنكفئ على رأسه من ساعتها ، فالرسول " صلى الله عليه وسلم " يسأل يقول أين فلان لأنهم كانوا يعدون الجيش لكى يرحلوا قال ابنه أنه لن يأت معك يا رسول الله لقد طب قال ماذا تعنى ؟ قال ما رفع رأسه منذ يومين قال لماذا قال لقد حدث كذا وكذا قال هل تشكون فى أحد قالوا نعم فلان قال أتونى به فجاء فقال له الرسول " صلى الله عليه وسلم " أيقتل الأخ أخاه وغضب الرسول وقال قم فاغتسل فقام وغسل وجه ثم يده ثم المرفقين ثم ركبتيه وأطراف قدميه وجعلهم فى إناء وأخذ الماء ورمى الماء فى خلف المحسود يرمى الماء فى ظهره يبرئ من وقته .

- المحسود نفترض أنه لم يعرف من حسده ، هذا علاج للمحسود :

1- يقول هذه الأدعية ثلاث مرات ، أعوذ بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة .

2- أعوذ بكلمات الله التامة من غضبه وعقابه ومن شر عباده ومن همزات الشياطين أن يحضرون .

3- والرسول " صلى الله عليه وسلم " يقولها قبل أن يخرج مع المعوذتين لم يمسه سوء إن شاء الله ، قال رسول الله " صلى الله عليه وسلم " العين حق ، وأى شىء ورد فى القرأن والسنه لا ينكر والذى ينكرها كفر ، والذى ينكرها كأنه أنكر القرآن وأنكر جزء من السنة .

- الغبطة :

عكس الحسد ، بمعنى أن يرى النعمة عند الغير أو عند الجار فيقول ياليتنى آتيت مثل ما أوتى فلان ، إن كان قرآن يقول يا رب لو كنت أنا أحفظ القرآن وأعلمه كما يعلمه هذا الرجل ، أو الذى ينفق فى سبيل الله أموال كثيرة يقول يا سلام هذا الرجل ربنا يبارك له ياليتنى عندى نعمة مثل التى عنده فانفق أكثر وأكثر .

- لو عرف الرجل نفسه أنه يحسد غصباً عنه وهو لا يريد أن يحسد إنما هى عينه هكذا أول ما يدخل ويرى نعمة عند الغير يقول بسم الله ما شاء الله لا قوة إلا بالله ، اللهم أدم عليه نعمه ، أول ما يقولها ( سواء عينه تنفلق أولا تنفلق مدورة – مثلثة – مربعة كما يقولون ) لا تعمل شىء أبداً مادام قال هذا الكلام استفرغ ما فيها من سم .

- علاج المسحور :

- يقرأ المسحور على نفسه أو يقرأ له رجل مشهود له بالصلاح صباحاً ومساءاً 3 مرات : الفاتحة – الكافرون – الصمد - الفلق الناس ، وقبلها يقرأ فى سورة الأعراف من الأية 117 إلى الأية 122 .

ثم سورة يونس من الأية 80 إلى الأية 82 – سورة طه من الأية 68 إلا 70 من سورة الشعراء من الأية 43 إلى الية 48 ثم يدعوا الله بما يشاء وأن يبطل هذا السحر الذى صنع له وأن يعيذه من شره .

- علاج المربوط :

- القراءة تكون بالفم ، والفم يكون قريب من الماء وضع اليد اليمنى فى الماء ، ويمكن للمربوط أن يقوم هو بالقراءة لنفسه ، أو رجل صالح يقرأ له .

- 7 ورقات من سدر تدق جيداً ثم يشرب منها 3 رشفات ثم يغتسل بالباقى 7 أيام ، ولكن لا يعمل هذا فى الحمام .

- ويقرأ على ماء السدر:

1- سورة الأعراف من الآية 117 إلى 119

2- سورة يونس من الآية 79 إلى الآية 82

3- سورة طه من الآية 65 إلى 69

4- الفاتحة – الكافرون – الإخلاص – آية الكرسى – والنعوذتين تكون قريبة من الفم واليد اليمنى فى الماء .

- طرد الجن من المنازل :

- بسم الله أمسينا بسم الله الذى ليس منه شىء ممتنع وبعزة الله التى لا ترام ولا تضام وبسلطان الله المنيع تحتجب وبأسمائه الحسنى كلها عائذ من الأبالسة ومن شر شياطين الإنس والجن ومن شر كل معلن أو مسر ومن شر ما يخرج بالليل ويكمن بالنهار ومن شر ما يكمن بالليل ويخرج بالنهار ومن شر ما خلق وذرأ وبرأ ومن شر إبليس وجنوده ومن شركل دابة أنت أخذ بناصيتها إن ربى على صراط مستقيم ، أعوذ بالله بما استعاذ به موسى وعيسى وإبراهيم الذى وفى ومن شر ما ذرأ وبرأ ومن شر إبليس وجنوده ومن شر ما يبغى أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم والصفات صفاً ( 10 آيات من أول سورة الصافات ) تقرأ على ماء ثم يرش فى أركان المكان وقبل القراءة نحمد الله ونصلى ونسلم على سيدنا محمد " صلى الله عليه وسلم " ويمكن أن يقال بعد الرش أرشدكن بالعهد الذى أخذه عليكم سليمان ابن داود أن لا تؤذونا ولا تظهروا لنا أو يقال أحرج عليكم بالله واليوم الآخر أن لا تبدوا لنا ولا تؤذونا .

- علاج المصروع :

- يقرأ بنفسه أو أحد يقرأ عليه ، أى صورة أو تمثال أو شىء فى هذا المكان يكون غير موجود بالمرة ، ثم بعد ذلك يقرأ الفاتحة الآيات الخمسة الأولى من سورة البقرة وآية الكرسى الآية قبلها واثنين بعدها .. آخر 3 آيات من سورة البقرة .

- آل 6 آيات الأولى سورة آل عمران – الآيات من 115 إلى 121 من سورة النساء – الآيتين 54 ، 55 من سورة الأعراف – آخر 4 آيات من سورة المؤمنون – 12 آية من أول سورة يس – 10 آيات من أول سورة الصافات – 3 آيات من أول سورة غافر – من 23 إلى 44 من سورة الرحمن – آخر 4 أيات من سورة الحشر،6 آيات من أول سورة الحديد – 3 آيات من أول سورة الجن .

- ثم تقرأ سورة الزلزله – القارعة – الهمزة – الفيل – الكافرون النصر – المسد الإخلاص – الفلق – الناس .

- وفى أثناء القرءة يمكن لعنه يقول ألعنك بلعنة الله التامة أو يدعوه للإسلام إن كان غير مسلم أوإذا كان مسلم يقول له إن ما تفعله هذا أذى وهو تعدى على حق الغير وهو ظلم فيجب أن تخرج

- أهم المراجع :

1- القرآن الكريم .

2- صحيح البخارى ومسلم .

3- تفسير بن كثير والقرطبىوالطبرى .

4- سبل الهدى والرشاد فى هدى خير العباد لابن القيم .

5- الجن وأسراره للعالم الفلكى الطبعة الأولى .

6- تحريم الفواحش للطرطوس .

7- الإنسان روح لا جسد د / رؤوف عيد .

8- السحر لمحمد جعفر .

9- السحر والدين د / سلوى على سليم .

10- علم السحر والمسلم أهل الكتاب تلبيس إبليس للجوزى .

11- خزينة الأسرار جريدة الأفكار لمحمد حقى النازلى .

12- فتاوى الإمام الأكبر جاج الحق جاج الحق .

13- فتاوى لابن تميمة .

14- هادى الأرواح إلى بلاد الأفراح .

15- د سعيد فرحات المنجى .

16- د / فرحات سعيد المنجى من برنامج المسلمون يتسألون

قناة المحور .
- تم الإنتهاء من هذه السلسلة بفضل الله أتمنى أن أكون وفقت فى شرح السلسلة
نسألكم الدعاء
نبيلة محمود خليل

تسلمى حبيبتى
جزاك الله خيرا

اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحينم
بارك الله لك
موضوع قيم
تحصين الانسان ضروري
وتحصين الابناء مهم
وتحصين البيت والسياره
وكل شي اعطاناياه الله
من الضروريات لانه في هذا الزمن كثر الحسد وكثر المنكر
وصار الناس في غفله
الله يجزاك الف خير

بارك الله فيكى حبيبتى وعمرى ست الحبايب ويويو أعز إنسانه وأحب إنسانه إلى قلبى شكراً على هذه الإهتمام

جزاك الله خير الجزاء
موضوعك مميز جداااا
مشكوره

سوسو

الله يسلمك يانبيله بتعرفي بما اننا قليلين
تعرفنا على بعض اكثر
وعقبال لما يدخل علينا بنات جدد والله كل منتدى انا مسجله فيه ادعو احبتي له
في سكون ما ادري سجلت فيه ولالاء
الله يديم المحبه الحلوه هذه لله ما فيها مصالح الله يجعلها خالصه لوجهه

جميل منك كلمات الرقيقة المبدعة أعز الله بكى الإسلام وأنار قلبك أنا تعرفت عليكى بقلبى وتعرفت على يويو وروتانا وبسمة وسوسو بقلى بارك الله فيكم جميعاً

ماشاء الله
موضوع شامل سلمت يداك
تحصين الإنسان من الجان __ أنواع السحر والعلاج متجدد مستمر - صفحة 2 301684

بارك الله فيكى سكون وجزاكى خيرا شكرا على مرورك

مشكوره اختى بلبله
على الموضوع القيم
فعلا الجان اصبح منتشربصوره واضحه
اللهم اكفينا شر الجان
واحفظنا من مكره
وابعده عنا
امين يارب

» s أنواع الحب
» دعاء تحصين النفس
» s هشاشه العظام والاسباب والعلاج
» معجزات الاهية في الطب النبوي والعلاج بالأعشاب
» حق الإنسان نحو نفسه